地灵木渎
人间四月天最美是江南 户外探险想说爱你太难 五一出游漫步异域乡间 聚焦国内知名企业
小小的古镇木渎，竟如杭州一般，也有“十景”之说。木渎的树有500多年的古松、200多年的广玉兰和古银杏。乌镇的乌衣巷让人不禁追思儿时趣事，木渎的南街也有类似的“长弄堂”，从内到外几十米幽暗深长，街上古榆浓阴、老房连绵，韵味十足。木渎的桥已获古人赞美，清诗人吴溥赞山塘虹桥：“雨余霞绮落云间，绚作晴虹跨碧湾；好在红栏高处倚，举头无限夕阳山。”苏州的园林已扬名在外，但木渎的几处私家园林也别具匠心，从2000年以来，木渎镇先后修复并推出晚清政论家冯桂芬故居榜眼府第、晚清木渎富豪蔡少渔旧宅古松园、台湾国民党政要严家淦故居严家花园、乾隆六次驾临的民间行宫虹饮山房。一位五次到过木渎的杂志编辑，每每谈起木渎总会激动：“来木渎，不可不去两处，一是严家花园，另外则是乾隆的行宫虹饮山房。”
说木渎，也不可不说木渎历史上的繁华印记。《姑苏繁华图》应是关注苏州历史文化的人决不会忽视的一幅图画，此图由清乾隆二十四年(1759)宫廷画师徐扬绘制，其中木渎的画面占了近二分之一，画面上水运繁忙，米行、绸庄、银楼、当铺等，颇有《清明上河图》的一番神韵，正应验了一句话：“姑苏繁华图，一半在木渎。”
人杰木渎
一方水土养一方人。提到苏州，人们马上会想起苏绣，想起飞针走线的绣娘。
苏绣起源于春秋战国时期，至今已有2000多年的历史，而地处太湖之滨的古镇木渎作为苏绣的发源地，曾出现“闺阁家家架绣绷，妇姑人人习针巧”的繁荣景象，被誉为苏绣之乡。中国第一代苏绣艺术大师、清末“刺绣皇后”沈寿故里就在此地。在传统苏绣的滋养下，木渎走出了顾文霞、李娥英等第二代苏绣艺术大师。如今，又走出了第三代苏绣艺术大师姚建萍。2004年，木渎整合苏州本土文化资源，率先推出了包括绣娘、船娘、茶娘、花娘、织娘、歌娘等在内的“姑苏十二娘”崭新品牌，每一位吴娘都是吴地妇女的典型代表，浓缩了2500年精湛深厚的历史内涵。“姑苏十二娘”中，绣娘是最典型的代表。苏绣与湘绣、蜀绣、粤绣并列中国四大名绣，是吴文化中华彩绚丽的组成部分。
2005年，木渎举办了“中国?木渎‘当代绣娘’评选大赛”，绣娘们竞赛的作品展示更是让人突然眼前一亮，从栩栩如生的鱼儿嬉戏到“我欲乘风而去”的敦煌飞仙，每一件绣品都体现着苏州绣娘们的心灵手巧。2006年，木渎古镇又隆重推出了以“姑苏歌娘”为主题的“古韵新声?吴娘歌会”，吴地歌娘用渐进的方式演绎了吴歌的发展历程：从最初传唱形式的叫卖，到原汁原味的各地原生态山歌，如白茆山歌、河阳山歌等，再到吴地歌谣基础上衍生出的吴语戏曲，如昆曲、评弹、沪剧、锡剧等，最后再到类似《苏州好风光》的新民歌，吴娘歌会将深藏于民间的“天籁之音”以最原始的方式展现在游客面前，一首首歌谣让听众仿佛从吴歌的历史长河里漫步而来，让人浮想联翩，回味无穷。
木渎如今人才辈出，在历史上也有许多深厚的人文底蕴。谈起冯桂芬故居“榜眼府第”，不得不想到冯桂芬其人。身为道光进士、林则徐的学生，冯桂芬因不满清政府而隐退，在木渎筑园，他主张“以中国之伦常名教为根本，辅以诸国富强之术”，成为中国历史上最早提出改革、开放、谋自强的思想家。
在这个“蟹肥菊瘦”的时刻，把酒当歌，闲庭信步于小镇木渎，洒一把都市英雄泪，去惆怅。
就在今天，让我们一起在木渎寻找乾隆。
虹饮山房里的考状元活动深受洋状元们的喜爱。
严家花园的石榴开花了，在等待外出的主人归来。
江南的桥，连接着两岸人家。
千秋木渎 古老的小河见证过木渎古镇两千多年的兴衰，宁静地面对着古镇今天的种种变化。
站在桥头上最后回望古镇和香溪，只见得天光云影，流水脉脉。
我来到了雨中的木渎
梨花坪
今天，我来到了江南古镇——苏州的木渎。我是在这样一个雨天来到这里的。细细绵绵的冬雨轻轻地飘洒着，和着阴冷的北风轻轻地飘洒着。有些象雾，有些象雨。即便是不撑
人间四月天最美是江南 户外探险想说爱你太难 五一出游漫步异域乡间 聚焦国内知名企业 伞，也不会把衣服淋得透湿；如果撑着伞，那如雾般缠绵的雨，也会钻进来打湿你的脸，打湿你的心。
这是一个很有江南水乡味道的古镇。清洁的街道是用石板铺成的，白墙黑瓦的民居，拥着不宽的街道。小镇是宁静的。我们的到来凭添了一份喧哗。雨，无声地飘洒着。我撑着伞，走在湿润的石板路上。看着树木静静地被这冬雨湿润着，挂在树梢的雨滴将落未落的样子，象一个娇羞的少女脸上的清泪。看着白色的墙在雨水的湿润下显得更加白了，给人以一种纯洁的感觉。看着黑色的瓦在雨水的湿润下也显得欲加的黑了，如江南女子飞扬的黑发。湿润的陈年往事，湿润的古宅深院，湿润的一切，也湿润了我的心情。这个千年古镇，在冬雨中引我来寻古觅幽了。
这是一个有着2500多年历史的古镇，是江南人文荟萃，人才辈出之地。据说当年吴王为了取悦西施，大兴土木，自越国源源不断运来的木材堵塞了山下的河流港渎，史称“三年聚材，五年乃成”，以致“积木塞渎”，木渎由此而得名。乾隆皇帝六次下江南六次在这里停留。留下许多趣文逸事，诗词墨宝。是沟通苏州城和浩淼太湖的交通枢纽。
我们穿行在精致而紧凑的严家花园里。我们徜徉在占地广袤，建筑大气的虹饮山房。我们在古松园抚摩古松的沧桑。我们在榜眼府第品位隐士的高雅。听着导游絮絮叨叨地介绍，感慨营造者独具匠心的造园艺术，更感慨岁月沧桑，世道更替，轮回无情。看着古宅庭院深深，小桥流水悠悠。曾经的辉煌，也不过云烟过眼。但是，在时光的流逝中沉淀下来的那份雅致，那份韵味却是历久弥纯的。
听说黄磊在自编自导自演《似水年华》时，为了营造出江南水乡的小街氛围，居然用消防龙头将街道浇得湿漉漉的。果真雨水是江南水乡的魂韵所在吗？曾经在梦里一次次地来到过水乡。依稀记得梦里的水乡，是一个长发女子，撑着素花的油纸伞，从雨巷的深处娉娉婷婷走来的。于是，当我真的在这样一个雨天来到这个江南的水乡古镇时，淡淡的雨雾笼罩着古镇的天空。我感觉到的古镇，她有些迷朦，有些娇羞，有些诗意，也有些落寞……凝固成淡淡的却韵味十足的水墨画卷。我记不得那些名人雅士，也记不得那些皇帝榜眼，却恍如走进了梦中的江南水乡。
只是遗憾我行走的步子太匆匆，不能投宿在河边的客栈微醉，不能闲坐在深幽的后花园里读书浅吟，不能穿行在阡陌的街道细听吴侬软语轻唱……我忍不住再三地回望古镇。我觉得这样的古镇是适合雨天来游玩的。也许，我会在又一个雨天来到这里。也许是在绵绵的春雨中来看水边垂柳，也许是在热烈的夏雨中来观池中嫩荷，也许是在萧飒的秋雨中来闻园中桂香……
白雪抚摸下的古镇格处妖娆
一池静水几朵白莲正是江南才子寻求的境地
千年的古松诉说着不变的江南情怀。
到木渎翻晒心情
何仕银 有人邀我去林城贵阳洗肺，说那里的空气最清新。而我却要选择去苏州木渎，去木渎翻晒心情，因为那里的阳光最明媚。
我们生活的这个时代，世象纷繁，磨难万千。心情的天空不再湛蓝蓝地飘着白云朵朵，太多太久的风霜雨雪使人的心情沉重而忧郁，无法去开怀欢唱，高歌大笑。
心情潮湿了。
不能让潮湿的心情伴随我们去打拼生活哟，所以，选择
人间四月天最美是江南 户外探险想说爱你太难 五一出游漫步异域乡间 聚焦国内知名企业 一个充满阳光的地方，去把心情重新翻晒，重新熨平，重新烘干。
这地方便是木渎，苏州的木渎！
选择木渎，并不仅仅因为木渎是个“历史文化古镇”。如今的人们，被太多的势利所累，都习惯包装次品，将次品打造成品牌。因为，品牌里包含着太多的商机和利益。于是，不惜一切代价去打造和炒作。使人真假难辨，防不胜防。
然而木渎是真实的！
就凭伍子胥督修沟通太湖长江，贯穿木渎东西的古运河；就凭那沿河两岸30多家建于元、明、清时期的私家园林；就凭那木渎人家前临街坊后枕香溪的民居风貌，以及太多太古老太壮观的古桥、娃宫、寺院、姑苏台……就得让人情不自禁地把心情张开，张开心情：
让木渎的阳光暖暖和和地晒，
让木渎的古风爽爽朗朗地吹……
将心情翻晒在晚归的木船上，让河面的微风轻轻地疏理紊乱的思绪，我就这么静静地凭栏凝望，两岸青砖粉墙黛瓦的景致，以及岸边那不时牵魂的柳眉回眸，我就这样自然而然地走进历史，去品味康熙三次南巡至木渎时，为什么溜下红船去留宿一夜夜；乾隆又为什么六下江南路过木渎时，每次离开都要生离别死一回回。让那美好的往事去烘干沉重的心情吧，我的心情由此变得轻松和舒畅。
将心情翻晒在斜桥上，我十分悠然地背起双手学孔老夫子那样立于河川，去感叹如梭似箭的岁月“逝者如斯夫”。让那一清一浊的河水去诠释世间那么多是是非非、曲曲直直之间的共生共存关系，这样我就不会因人生暂时的得失倒挂而伤心，烙在心情上的困惑和忧愁就会被清浊相融的河水冲刷干干净净。
将心情翻晒在姑苏台上，我再细细地品读木渎那独有的天赋，去聆听夫差大造娃宫时斧头敲打树木的回响，或许，那因没有节奏而变得更美更动听的音乐，就是吴王呼唤西施的心语。不管怎样，就让这心语去抚平心情的失意吧，我的心情从此不再孤独与傍徨。
将心情翻晒在虹饮山房上，完全彻底地感受到一方水土养育一方贤士，以及人杰地灵的真实内涵，还记得那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝句么？我脚下这片热土正是希文先生曾经停步沉思的地方。在这样的意境里，我不得不重新审视自己，审视自己的胸怀是不是应该再搏大再宽广。当然，走在木渎的古道上，我忘不了朱碧山，杨基，徐枋、更忘不了冯桂芳和严家淦他们。那么，就让他们的诗词与成就晒烫曾经冷漠了许久的心情吧，我的心情从此变得更加坦荡和开朗。
就这样敝开心情，随着蜿蜒的古道去感受木渎的阳光，去品味木渎的古风，去呼吸木渎的芬芳，去穿越木渎的历史。
到木渎翻晒心情，让心情从此干干净净、坦坦荡荡。让我在干净的地方重新播下诚实与善良，舀一瓢香溪的水来浇灌。春夏秋冬，让心情的四季五彩缤纷，硕果累累。
来吧、朋友！
和我一起
到木渎去翻晒心情
让人生更加丰富
让境界得到升华
